※それぞれの人ごとに、その人が信じる宗教や思想の見方や、好き嫌いや、個人的な経験はいろいろあるとは思うのですが、そうした政治や社会の問題について、調べたり、考えたりする際には、そうした現在の自分自身の見方は、いったん置いておいて、実際の事実関係や解決策などについて、できるだけ公平な立場で調べ直すことが大事になるのではないか、と思われます。それというのは、自分なりに信じている宗教や思想の考え方があったとしても、現在の問題や実際の状況と、あまりにも異なる宗教や思想の考え方を、無理やり当てはめようとしても、かえって混乱が増すばかりで、実際には、なかなか問題が解決しないことが多いように思われるからです。

　続く・・・

　近年は、独裁制やポピュリズムが台頭したりして、政治的に結構不安定になっている国々が増えてきているようなのですが、そうした政治や社会の問題であっても、多くの人々が本を読んだり、テレビを観たり、ネットで調べたり、専門家の話を聞いたりして、そうした政治や社会の様々な問題について、あらかじめ、ある程度、きっちりとした正しい専門的な知見を得ているような状況になっていれば、はっきり言って、少々荒々しい嘘の言説を述べ立ててくるような人が出てきたとしても、それほど政治が流動化したり、経済や社会が不安定になって、大勢の人々が大変な状況になることはないのではないか、というようにも思われます。

　それというのは、これまでの社会の状況では、「あの政治家はあんな良いことを言っているので、あの政治家に投票しよう」「そうだ。あの政治家が言うように、今までの政治は◯◯がいけなかったんだ。だから◯◯をなくせば、ものすごく素晴らしい世の中になるんだ」などというような感覚で、大勢の人々が選挙で投票することが多かったように思われるからです。

　しかし、今述べたような形で、かなり大勢の人々が、政治や社会の問題について、あらかじめ、ある程度正しい聡明な知見を得ているような状況になっていれば、「この政治の問題については、この前調べて、ある程度わかっているので、あの政治家の言うことは、一見、最もに聞こえるのだが、実際の政治では、これまでの与党の政党がやっていたような、わりとオーソドックな政策を続けないと、結局、うまくいかなくなるのではないか」「自分なりにいろいろ調べた知見によれば、あの政治家は、一見、ものすごく良さそうにも見えるのだが、どうもすぐに話を誇張したり、感情論で人を動かそうとするようなので、実際に政治を行うと、すぐに問題を起こすのではないか」「これまでに自分が知っている情報によれば、この問題については、どうも野党の政治家が言っている意見の方が合っているように思われる」「自分がこれまでの学んだ知見によれば、あの政党の方針が、最も現実的に正しいのではないか」などというように、そもそも政治家の一言一言の意見を聞く前に、かなり大勢の人々が、それぞれの政治や社会の問題について、あらかじめ、ある程度、正しい知見を得ているような社会の状況になっていれば、はっきり言って、単純にその国の政治の質も上がるでしょうし（単純に言って、民主主義国では、国民の質が、政治家の質をそのまま決めることになるので・・・）、また選挙のたびに多くの人々が、そうした政治家の主張だけを聞いて、言ってみれば、一種の賭け事のように投票して、その後の政治や社会の状況を見て、一喜一憂しなくてもよくなってゆくのではないか、ということなのです。

　続く・・・

　三つめは、ここで少しまとめ直すと、先ほどから述べてきているように現代の時代は、だんだん、それぞれの人の意識のあり方が、より速く現実化してゆきやすい霊的な世界に変わってきているだけでなく、社会の変化も、とても大きな時代になってきているわけなのですが、さらに多くの人々が、無意識的なレベルで、常に様々な集合意識や強い信念の影響を受けやすくなってくるような、言ってみれば、様々なマインド・コントロールの影響も非常に受けやすい時代になってきているようなところがあるわけです。

　そうすると現代のような時代には、多くの人々が、よりよく生きてゆくためには、これまでの考え方ややり方や生き方にそのまましがみついてゆくのではなく、その時々の状況に応じて、様々な物事について、再度、調べ直してみたり、学び直してみたりしながら、自分自身の考え方ややり方や生き方を変え続けてゆくことが、とても大事になってくるのではないか、と思われます。

　ところが、みなさんも、ご自身の経験からよくわかると思うのですが、はっきり言って、実際にそうした努力をすることは、いろいろ面倒臭いことも多いし、また場合によっては、様々な場面で、結構強い恐怖心や不安感に苛まれるような状況になることも、結構多いのではないか、と思われます。

　そうすると、そうした際には、いったいどのような解決策を模索してゆくのがよいのか、というと、はっきり言って、かなり大変な努力や、かなりたくさんのお金や時間が必要になるようになってしまうと、結局、すべてやめて、何の変化もなくなってしまうことも多いようなので、かなりきっちりと目標を決めて、努力することを決めたことは別として、それ以外のことは、「とりあえず、今できる簡単なことからやってみる」「とりあえず、今の自分にもわかるような、できるだけ簡単なネットやテレビや本や雑誌などの情報から、少しだけでも目を通してみる」「今、疑問に思っていることについて、できるだけ短時間でネットや本などで調べたり、専門の人に聞いて、わかるようにしてみる」「片手間の時間で済むくらいの勉強や運動から、とりあえず、ある程度の期間続けられるように頑張ってみる」「やることが多すぎる場合には、とりあえず、短時間にすぐできることから始めてみる」などというように、できるだけ簡単な方法で、短時間のとっかかりだけでも構わないので、そうした疑問に関する知識を調べてみたり、また必要な場合は、まずは簡単な学びや運動の習慣をつくるような努力を始めることが、とても大切になってくるのではないか、というように考えております。

　続く・・・

　二つめは、現在のようにかなり急激に多くの人々の価値観や社会のあり方が変わってゆくような時代には、「これまでの時代のように、ずっと、こういう生き方で生きてゆけばいいんだ」「自分のこれまでの知識や経験によれば、たいてい、こういうやり方でやってゆけばよいのだ」などというような、これまでの考え方ややり方、生き方などが、いつの間にか、あまり役立たなくなってしまったり、また場合によっては、逆にとんでもない悪い結果をもたらすような状況になってくることもあるわけです。

　ですので、現在のような社会の変化の速い時代には、これまでの自分の知識や経験でうまく対処できることは、そのままのやり方でよいかもしれないけれども、そうでない場合には、できるだけ早く、その時々の状況において、最も簡単に効果的にそうした問題をうまく解決したり、自分自身の置かれた状況をより良いものにしてゆけるような考え方ややり方にアップグレードし続けてゆけるように自分自身の学習能力や問題解決能力を上げ続けてゆくことが、とても大事になってくるのではないか、というように思われます。

　もう少し具体的に言うと、その時々の状況において、自分としては、あまりよくわからない、うまく解決できないような難しい問題に直面した際には、それまでの自分の知識やスキルだけでよしとせずに、もう一度、そうした疑問や問題について、調べ直してみたり、また、もし何か新しい知識やスキルが必要な場合には、できるだけ、あまり負担の少ない形で学び直すようにすることが、とても大切なのではないか、ということです。

　そうした際に現実に困ったり、大変な状況になり続けているにも関わらず、ずっと、そのままの状態にし続けていると、場合によっては、その後、さらにもっと大変な状況になっていってしまう可能性もあるので、そうした際には、できるだけ早く、再度、いろいろと調べ直してみたり、学び直してみるような習慣は、これからの時代を上手に生き抜いてゆくためには、とても大切になってくるのではないか、と思われます。

　続く・・・

　ところが共産主義や社会主義の国々では、そうした自由な意見の発表や自由な政治活動が禁止されていることが多いので、たいてい部分的なやり方を変えることはできたとしても、そうした共産主義や社会主義といった国の根本的な政治の枠組みや、政治家の顔ぶれに関しては、よほどのことがない限り、なかなか変えることができなくなっていることが多いわけです。

　しかし、先ほども述べたようにマルクスの唱えた共産主義や社会主義の思想というのは、昔からの封建的な国家体制を打ち倒す革命思想としては、多くの人々の心を動かすような非常に魅力的なものであったとしても、実際に政府を運営して、人類が長年追い求めてきた理想の社会を作ってゆくための実務的な内容としては、はっきり言って、それほど完璧な、よくできたものではないようなところがあったわけです。

　それゆえ、そうした共産主義や社会主義の革命を成し遂げた国々では、どこも最初のうちは、ある程度うまくいったように見えたとしても、たいてい数年、数十年と経つ間には、次々と様々な現実の問題が出てくるのに、それがまるで宗教的なドグマのように共産主義や社会主義の思想に忠実でなかったことが大きな問題であったかのように、常に話がすり替えられ続けていってしまうために、かえって数年どころか、数十年以上にわたるような非常に長い国家レベルの大変な社会的な問題が、ずっと続いてゆくような状況になっていってしまうことが非常に多かったようなのです。

　続く・・・

　二つめは、これも非常に問題が多かった内容になるのですが、たいてい、そうした共産主義や社会主義の国々では、かつて彼らが散々敵視していた宗教や政治体制のあり方とほとんど同じように、彼らの思想や政府の方針と相容れない人々の自由な言論や活動に対して、非常に厳しい監視の目を光らせたり、非常に激しい妨害や弾圧をするようになってゆくことが非常に多かったようです。

　そうした共産主義や社会主義の国々が目指す理想社会をつくってゆくためには、どうしても様々な段階で、そうした国々の現実の社会の状況や、世界中の様々な国々の社会の状況を冷静に調査したり、分析してゆくことが、とても大切になってくると思われるのですが、ところが、ここで問題なのは、たいてい、そうした共産主義や社会主義の国々では、なかなか、そうした国々が目指しているような社会の状況にならなかったとしても、絶対にそうした国々の思想や政治のやり方そのものの問題とはされずに、彼らの思想や政府のやり方に従わない人々の責任にされたり、多くの人々の意識の低さや努力の不足のせいにされて、いつまで経っても、そうした共産主義や社会主義の思想そのものや、政府自身の責任に関しては、ほとんど全く問われないようになってしまうことが非常に多かったようなのです。

　続く・・・・

　まず一つめは、たいてい、どこの共産主義や社会主義の国々でも、経済的、社会的に何か大きな問題が起きると、誰かの責任として、スケープゴート的に批判して、処罰すると共に、再び、共産主義や社会主義の原点に引き戻して、多くの人々を、かなり厳しく締め直すような国家体制の引き締めを大々的に図ろうとすることが多かったようです。

　ところが、これは歴史的には、ほぼ完全にはっきりしていることであると思われるのですが、そのような形で、誰かをスケープゴートにして、そうした共産主義や社会主義に基づく国家体制の引き締めを行ったとしても、たいてい数年、数十年経つと再び、ほぼ同じような問題や不祥事が起き続けることが多かったようなのです。

　その理由は、先ほどから何度も述べているように、そうした問題が起きる、そもそもの原因が、そうしたスケープゴート的な人物や、多くの人々の気持ちの緩みや怠惰にあるのではなくて、そうした共産主義や社会主義の理論や思想ややり方そのものに大きな問題があったからではないか、というように単純に推測されます。

　ですので現在も残っている共産主義や社会主義の国々の中で、なんとか、わりと経済的、社会的に良くなっている国々は、ほぼ一つの例外もなく、みんな、そうした共産主義や社会主義の国々としては、徹底的に敵視していた資本主義や民主主義の国々の制度ややり方を、部分的にうまく国の制度に取り入れた国々ばかりになっているようなところがあるわけです。

　続く・・・

　それでは、こうしたこれまでの共産主義や社会主義の国々の社会において、実際によく起きてきた出来事から、いったいどのようなことが言えるのか、というと、だいたい次のようなことが言えます。

　続く・・・

　ところが、そうすると、どうしても「これは共産主義や社会主義の考え方から見て、正しく合っているものなのか？」「これは我々が敵対し、闘争している資本主義や自由主義の思想や行動なのではないか？」などというように、たとえ実際に戦争なんてしていなくても、まるで常に激しく闘争し、対決しているかのように、一人一人の個人や集団に対して、非常に厳しい言論や活動の監視や統制を行うようになっていったり、あるいは、そうした資本主義や自由主義の国々に対する激しい対決姿勢をとっていったり、さらに昔の時代であると時には、テロや犯罪に関わるような活動すら行うようになってゆくことが非常に多かったようなのです。

　ところがみなさんもよくご存知のように残念ながら、ここまで様々な観点から述べてきたように、そもそもマルクスなどが中心になって唱えた共産主義思想は、後に多くの人々から、たくさん批判され続けてきたように、はっきり言って、その時代の人々には、非常にセンセーショナルに受け入れられたかもしれないけれども、本当は学問的にも思想的にも、それほど完成されたものではなかったし、また、すぐに国家規模で大きな成果を上げ続けられるような、現実に実現可能な経済的な手法でもなかったようなところがあったわけです。

　続く・・・

　ところが、マルクスの共産主義思想では、そうした人間の性質や、人間社会の仕組みについての調査や研究は、ほとんど何もなされていないようなところがあったわけです。

　その結果、どの社会主義や共産主義の革命を成し遂げた国々であっても、マルクスの理論に則って、資本家のいない最高に優れた労働者だけの理想社会を作り上げたはずであったのに、結局、いつになっても、それぞれの個人の間で様々な問題が起きることもあれば、昔の封建時代とほとんど同じような特権階級もいれば、また汚職や犯罪もあるし、さらには差別や抑圧や貧困の中で虐げられる労働者も大勢いるような社会になってゆくことが非常に多かったようなのです。

※結局、「共産主義」や「社会主義」や「平等社会」の看板に掲げる、新しいタイプのかなり硬直化した階級社会になってしまうことも多かったようです.

※一般には、科学的な立場であると、そうした理論がある場合、本当に正しいのか、実際の事実に基づいて、かなり細かく検証することが大事になります。それから、たいてい国家規模のかなり大きな事業を行う場合には、最初はかなり小規模な形で試験的に実際にやってみて、本当にそうした効果があるのか、かなりしっかりとよく確認した上で、その後、少しずつ規模を広げて、そして最終的により大きな国家規模で実行してゆくようになることが多いようです。

※ですので、その点、共産主義や社会主義の革命の場合には、確かに多くの人々の心を揺り動かすような大きな魅力はあったかもしれないけれども、本当は学問的な正しさや、現実の成果の確認のようなものが、ほとんどいっさい行わないような形で、革命によって、いきなり、かなり大きな国家規模でそうした共産主義や社会主義の改革が実行されたことが、その後の大きな失敗や混乱の原因になったのではないか、と思われます（２０２６年５月１０日追記）。

　続く・・・